CIÊNCIA E ESPIRITUALIDADE

O delírio é uma convicção objectivamente incorrecta, que não é determinada culturalmente nem partilhada com um grande grupo, e que não é abalada pela evidência do contrário (Trzepacz & Baker, 2001). A partir de dados perceptivos incorrectos (ilusões ou alucinações), o indivíduo organiza crenças falsas com forte componente afectiva e que dominam a sua consciência (Pestana & Páscoa, 1998).

O delírio de grandeza ou megalomania afecta os pseudo-gurus e líderes de seitas que fazem com que sejam adorados pelos seguidores e colocados num pedestal.  Este delírio afecta também aqueles que simplesmente crêem que são superiores aos outros e aprovam a necessidade de comandar um grupo. No presente, é muito mais fácil ser um guru feminino do que um homem. As entidades querem manifestar-se através da sua boca e ela tornou-se uma excelente canalizadora ou médium. Outras vezes, os espíritos dos mortos são muitos e a disputar à vez a oportunidade para falar (Descamps, 2005).

Nestes últimos 20 anos, tive oportunidade de conhecer pessoalmente a encarnação de Shiva da Era de Aquarius, a Mãe Divina, o Buda Maitreia, etc., etc. O que significa isto?

Para Jung, o ego é parte da personalidade, mas não o seu centro. Porém, muitas pessoas identificam-se em demasia com a sua consciência, colocando-a no centro da sua personalidade. Jung chamava a isso inflação do ego. Estar inflado é considerar-se grande coisa, acreditar que o ego é mais importante do que realmente é. Por outro lado, mas menos frequentemente, a inflação psíquica pode decorrer da superestimação do inconsciente. Os místicos e os médiuns espíritas, bem como os psicóticos, sofrem desse tipo de desequilíbrio psíquico (Cloninger, 1999). O ego inflado é uma psicopatologia típica do iniciante. As energias universais-transpessoais e os insights (discernimentos, vislumbres) do nível psíquico são exclusivamente aplicados no ego individual ou centauro, com resultados extremamente desequilibrados (Wilber, 1986). O praticante fica fascinado, orgulhoso, e interpreta essas ocorrências como a indicação de superioridade própria ou de um chamado especial (C. Grof & S. Grof, 1994).